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周恩来坚持求真务实以诚持国 重视调查研究-香港生俏开奖
添加时间:2019/1/9 来源:本站整理
    ”如斯贴心贴腹、开诚布公的讲话,深深地感动和感染了泛博与会者,也深深地感动和感染了泛博知识分子。    (原载2015年第3期《党建》杂志)。
    也许有的同道会说:你现在担任了政府的领导,还要学习和改造吗?是的,我还要学习和改造。    由于我不知道的事情还良多,没有明白的道理也良多,所以要不断地学习,不断地熟悉,这样才能够提高。    三十年来,我尽管参加了革命,也在某些时候和某些部分做了一些负责的工作,但也犯过良多错误,栽过筋斗,碰过钉子。
    我也到过日本、法国、德国,所谓留过学,但是从来没有进过这些国家的大学之门。    所以,我是一个中等知识分子。    今天在你们这些大知识分子、大学同学眼前讲话,还有一点恐慌呢。    ”他接着说:“拿我个人来说,参加五四运动以来,已经三十多年了,也是不断地提高,不断地改造。
    ”很多朋友经常在不知不觉中,受到潜移默化的影响。    1951年9月29日,周恩来在北京大学作《关于知识分子的改造题目》的讲演,不是空泛地讲道理,而是首先从自己讲起,他说:“讲到改造题目,我想仍是先从自己讲起。    我中学毕业后,名义长进了大学一年级,但是正遇上五四运动,没有好好读书。
    ”他说:“领导群众的方式和立场要使他们不感觉我们是在领导。
    为什么呢?根本在一个诚字。    周恩来以诚待人,以诚持国。    大至国家关系,小至人与人之间的往来,周恩来的诚信,打动了中国,打动了世界。    周恩来在朋友中起核心领导作用,但他从不以领导者自居。    朋友们都把他看作引路人和知音,对他无比信任。    闻名工商界领袖胡子昂是周恩来在抗战时期结交的一位朋友。    胡子昂说:“各方面人士一和他接触就敬服他——他和工商界接触,开一次会,谈一次话,都令人打动,令人流泪。
    周恩来一生会见外宾逾千人,一生全方位、多层次地结交了无数“畏友”、“诤友”,周恩来成为人们心中最受尊敬和最受信任的共产党人。
    在外交流动中,他事先对对方的情况,对谈判所涉及的材料的历史、过程和现状了如指掌,以充分的事实作论点的根据。
    同时,他不知足于书面材料和听取汇报,而是利用一切机会,向来自实际、来自基层的同道了解情况。
    他常常召集各部分的负责人开会,每次会前他不仅仔细地阅读有关文件和材料,而且对文件和材料中提到的题目都作了当真的考虑。    在开会时,他从不急于做结论,而老是先问情况并提题目,且对不了解实情、不把握详细事实的干部进行批评。
    周恩来特别正视调查研究。    在内政外交事务中,周恩来所进行的调查研究及其对事实的正确掌握,都令人叹服。
    正由于如斯,他在总结我们党领导建设的经验时,指明其中一个重要的思惟方法是要对党的最高决议计划机构说真话。    他这一思惟和要求,对难题时期了解实情、做出决议计划,起到了重要的作用。    他自己也以“兼听则明”、能听不同意见而著称。    1961年5月,周恩来在中心工作会议上总结十年来的建设经验时,专门提出要解决思惟方法题目。    在他提到的六条思惟方法中,有五条涉及尊重客观规律,不能超越实际的题目。    其中指出:不断革命论必需与革命发展阶段论相结合,不能超越革命发展阶段;主观能动性必需与客观可能性相同一,不能过分夸大主观能动性,甚至蛮干,对客观可能性估计不足,结果破坏了出产力;革命热情必需与科学精神相结合,不能以感想代替政策;在实施理论和思惟时,不能与现实脱节;必需熟悉经济发展的规律性,不能违反客观规律。    周恩来在各种实践中,尤其在指导实际部分的工作时,极其留意提倡试探客观规律,按照客观规律办事。
    他以为,封建社会的君臣关系尚且如斯,何况共产党的同道之间,就更应该能说真话、听真话。
    唐代天子李世民,能听魏征的反对意见,“兼听则明”,把唐朝搞得兴盛起来。
    周恩来在1962年2月扩大的中心工作会议上,把中国共产党“量力而行”的哲学思惟,独具特色地阐发为四条方法论原则:“说真话,鼓真劲,做实事,收实效。    这四句话归纳起来就是:量力而行。    ”他主张讲真话,即使是讲“过了火”的真话也要听。

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